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        大學經讀后感

        發表時間:2025-02-22

        大學經讀后感(范文三篇)。

        讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《大學》讀后感范文(精選3篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        大學經讀后感 篇1

        《大學》原屬《禮記》中的一篇,在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,從此《大學》成為儒家經典。

        《大學》指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。這句話告訴我們,從天子到平民百姓,一切都以修養身心為根本。修身這個根本抓好了,長大以后就可以做到齊家治國平天下;如果不修身,齊家治國平天下,則是辦不到的。

        古代圣賢非常重視修身,為我們做出了榜樣。許衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次,許衡在天氣非常炎熱的時候路過河南沁陽,當時非??诳剩愤呎糜幸豢美鏄?,路人紛紛去摘梨吃,惟獨許衡靜坐樹下不動。有人不解地問:“何不摘梨解渴?”許衡答道:“不是自己的梨,豈能亂摘?!蹦侨诵ζ溆馗骸笆赖肋@么亂,梨樹哪有主人!”許衡正色道: “梨雖無主,難道我們的心也無主了嗎?”許衡這種“我心有主”的精神是多么難能可貴呀!這種“我心有主”的`精神,就是《大學》提出的修身之道。

        修身的“身”,指言行而言,“修身”就是修養自己的言行。人有身體,從具體的灑掃應對進退,到動靜、周旋,所言所行都要合乎禮儀、禮節、與禮貌。當今,社會上有一些干部以權謀私、貪污受賄,就沒有做到“修身”,他們與《大學》的要求相比,與古代圣賢相比,是多么可恥,多么渺小啊!

        對于我們小學生來說,也要把“修身”放在第一位,按照圣賢經典的要求,規范自己的言行。比如:當有客人到家里來做客,我會先給客人倒水。放學時,有同學摔倒了,我會主動去把她扶起來。到別人家里串門,或者到學堂上課,沒有經過允許,不能動他人的東西。

        讀了《大學》我明白了許多道理。今后我要努力學習,做一個好學生。

        大學經讀后感 篇2

        《大學》是儒家的經典。子曰:“吾十有五而志于學?!敝械摹皩W”就是指“大學之道”。

        “大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”是這本書的中心。何為“大學之道?”“大學之道”在于改掉自己不好的習慣,在于養成美好的品德,在于達到善的最高境界?!癁槿司褂谌?;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。“這句話是我讀整本書最受益匪淺的一句話。它告訴我們的.含意遠遠不止“各司其職”那么簡單,它表達的意思還有:做什么事,就做好。作為孩子,孝很重要,只有做到了孝,以后才能學到忠、學到義。身為人父,不僅要愛自己的孩子,還要仁慈。作為國家領導人,也是如此。

        《大學》中有這么一段話,“一家仁,一國興仁,一人貪戾,一國作亂,其機如此?!睅ьI一個國家,到了一個團體沒有想象中的復雜,一定是從自己修身,家庭文家做起,自然而然治國,平天下。作為領導的人不僅要做到勤,還要做到仁慈。在我們國家,哪里有困難,哪里就有黨和政府的關系。2008年汶川地震后,溫家寶總理第一時間來到災區,只會全國人民和災難做不屈的斗爭。我想,正因為哪里有困難,哪里就會有黨和政府的關懷,我們國家才能長盛不衰。

        《大學》讓我們終身受益!

        大學經讀后感 篇3

        我們在開始講解、研究《大學》之前,先把這份原本《大學》的原文發給大家,希望平時多加熟讀,要能背誦,那就更好了。那么,我們以后在講解、研究時,就方便多了?,F在,請大家看看原本《大學》的原文是怎樣說的':

        大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。

        古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。

        物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。

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