焚書坑儒讀后感
焚書坑儒讀后感(必備五篇)。
當仔細品讀一部作品后,你有什么體會呢?需要寫5篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的歷史書籍的讀后感,歡迎閱讀與收藏。
焚書坑儒讀后感 篇1
對哲學一直有興趣,但是每每捧起哲學書,讀不了多久,就會覺得略顯枯燥,直到遇到這本書。真的想說,這本書一定會成為一代經典,對于那些對哲學感興趣,卻又毫無基礎的人,當他想要了解到這門學科時候,就會有人理所當然的推薦:看這本《哲學家們都干了些什么》就足夠了。
在這本書之前,哲學領域可以稱為經典的另一本入門讀物,是《蘇菲的世界》。
除此之外,那些別人推薦的書,要么太深奧看不懂,要么太枯燥看不下去。
可是《蘇》我依然看不下去,盡管它號稱最好的哲學入門書。書里的書簽永遠都是在前二十頁來回徘徊。讀一遍,放下,下次捧起書來,又是讀個十來頁就忍不住放下不管了。
我甚至沮喪的認為,是我自己太笨,而哲學又太難,難到我根本不知它是研究什么的。所以雖然我一直很好奇,卻找不到一扇門來真正了解哲學。
直到看完這本書,我忽然發現其實不是這樣。
哲學是一門充滿魅力和傳奇的學科,和普通人的世界也息息相關。以前會覺得它很陌生高遠,是因為沒人幫著縮短他們之間的距離。僅僅從這一點,我就可以很負責任的說,這本書比《蘇菲的世界》更好!
相信包括我在內的大部分人,并不是真的想要精通哲學問題,而是出于心底里的好奇,想要了解一些諸如“人生的意義是什么?”“我是誰?”“活著到底是為了什么?”的.問題。
雖然這些問題似乎并沒有什么卵用??删褪呛闷?。
作者開篇并不是以一些高大上的哲學名詞開頭,而是從哲學史的開端講起。任何事物的開端都是一段故事,于是在那些有意思的歷史故事中,我明白了,哲學從一開始,只是因為好奇,只是因為懷疑。唯一不同的是,那些能成為哲學家的人們,是人類歷史上最聰明的一群人。他們的胡思亂想,開啟了這門偉大的學問。
接下來,就如同一場刺激的智力飛馳體驗,每一個哲學家和他的哲學觀點以此展現在面前,我們可以看到這群最偉大的天才們,是如何一路不停推翻、重建這門學問。
讓我感動的是,在整個閱讀過程中,并不只是冷冰冰的觀點介紹。作者帶著真誠的善意,和平和的態度,把每一位哲學家的觀點都放入他們所處的時代之中,即使在今后被證明謬誤,也講清楚了它們對哲學的積極推動作用,以及這些觀點背后閃耀的智慧光芒。
感謝作者,讓我從一開始就不抗拒投入此書的懷抱。
焚書坑儒讀后感 篇2
跨度2000余年的人類哲學領域發展,順帶架構出這群哲學牛人所處時代的宏大歷史背景下,各派哲學大家們如何曲折的不斷發展、創新新的哲學體系,生動八卦再現出他們作為普通人一面的不完美和可愛,作為具體個體的獨特性,各派哲學理論的主要內容及分歧點,漏洞及后人的思考發展,順著歷史的進程娓娓道來,作者輕松詼諧語句,調理清晰的布局,嚴謹卻不嚴肅的哲學史,如同看暢銷小說暢快感。
某些特定歷史時期,偉大牛逼的人總是成群結隊的涌現出來,以前總是特別佩服這些人的偉大,現在發現這些人物的出現實在是要感謝他們所處的那個偉大的時代,一旦人類社會進程發展到一定階段,則必然會出現某幾個偉大的人來推動人類文明智慧的發展,邁向新的層次。哲學也毫不例外,黑暗的中世紀結束前后,除了繪畫藝術領域,工業革命科技領域,17世紀的歐洲相繼涌現出影響深遠的'各派哲學家,創建出各派的專有術語。比如康德的“物自體”黑格爾的“辯證”叔本華的“生命意志”,尼采的“權力意志”,存在主義的“存在”等等。
焚書坑儒讀后感 篇3
我看完了《上下五千年》的時候,我知道以前公元前841年國人起義,共和行政,約公元前十一世紀,武王伐紂滅商,中國進入西周時期。
公元前551年孔子出生。我國北方一些地方連幾個月普降大雨,平地積水三米多深,黃河水暴漲,沖破了白茅堤、金堤,使黃河沿岸州縣都遭受了嚴重的水災,淹死、餓死、病死的.百姓多得數不清。元順帝害怕水災會引起人民的不滿而造反,就在山東鄆城設立水監,任命嘉路為管理水利的“都水監”,專門負責治理黃河。公元1351年,五十歲的賈魯正式被任命為工部尚書兼總治河防使,并被授予二品官銜。他動員了十三路(相當于廣州)的民工約十五萬,再加上軍隊士兵兩萬多人,一共十七萬人開上了治河工地。從四月份開始施工,到了七月河道疏鑿成功;到了八月份,沖破堤岸的河水重新流入原先的河道;到了九月,黃河上有可以通行船只了;到了十一月水土工程全部完成,使黃河從故道重新流入大海。
我真高興看來《上下五千年》這本書,讓我知道了很多知識。
焚書坑儒讀后感 篇4
哲學這種仰望天空的學科在我印象中一直是陽春白雪到普通人無法碰觸的課題。對那些大部頭的哲學書籍也是敬而遠之的。然而無意中看了這本《哲學家們都干了些什么》的小書,竟然拿起就不想放下,一直看完了。
作者寫這本書的目標讀者就是我這種不想碰觸枯燥的哲學書籍的懶人的。他風趣詼諧,深入淺出的娓娓道來有史以來的著名哲學家的思想,發展脈絡,哲學和宗教和科學相愛相殺的恩恩怨怨。就像小說一樣有趣。
其實大家在生活中不知不覺的都會思考哲學問題:人為什么活著?物質重要還是精神重要?我所在的世界是真實的嗎? 這些問題其實都是哲學問題,“人為什么活著”,“世界的本質是什么“-本體論,”哪些是真實可信的“-認知論,哲學家研究的就是這些形而上學的問題。
而他們的理論也在生活的方方面面影響了我們。普通人可能并不是某種理論的死忠粉,所以基本上都是大雜燴。如作者舉得一個例子我覺得非常有趣。如果一個人自己碰到好事,或是討厭的人碰到壞事,就會認為”善有善報,惡有惡報“,這是用的因果律;如果自己碰到壞事,就會認為是環境不好導致的,這里用的是決定論;如果討厭的人遇到好事,就會說:“三十年河東三十年河西,看誰能笑到最后”,又變成辯證法了。)
哲學的本質是質疑一切。從蘇格拉底開始,哲學家們質疑著所有我們習以為常的說法或觀念,創造了百花齊放的各種理論。例如因果律,是一切科學的基礎,我們自然而然的相信是放之宇宙而皆準的規律。然而哲學家們并不天然相信,而是質疑,提出了各種說法。如認為因果律僅僅是人腦預設的”公理“,對于非因果律的真理,人無法理解。就像三維世界的我們永遠無法真正理解四維只能看到表象一樣。這初聽上去簡直莫名其妙,然而科學的進步似乎確實證明了因果律在量子力學層面根本不起作用。那么這位哲學家的`理論揭露了宇宙的真理嗎?也并不是哦后面的反轉一浪接一浪。
我們在課堂上學的主要是辯證唯物主義哲學觀(我最頭疼的課,所以并沒有好好聽。)。但哲學的觀念百花齊放,其他的學說并不是”片面的,靜止的看問題“。雖然哲學到現在似乎并沒有得出什么統一的答案,但是一群最聰明的頭腦所思考出的理論至少值得我們所有人了解看看。所以強烈推薦此書入門,也許你會發現新世界。
焚書坑儒讀后感 篇5
假期里,我讀完了《史記》。透過它,我看到了臥薪嘗膽的勾踐,善于用兵的孫武,圍魏救趙的孫臏,知錯就改的廉頗仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠,趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒,商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中,項羽的故事最使我受教。
在鴻門宴之前,項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人,請求項羽在宴會上將其刺殺,以除后患。但項羽沒能聽從他的推薦。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺,可時機太晚,被劉邦看出,刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進勸告,不要自以為是,一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事:有一次,門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢,看著那些獎品,不禁心動了。于是,我拿出一塊錢。這時,一個同學走過來,說:不要抽啊!那是騙人的!我卻聽不進去,把所有的'錢都買成獎券。結果,我一個也沒中。直到此刻,我還十分后悔,五元錢,就這么裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學的勸告,一意孤行。
之后,項羽和秦軍展開了一場戰斗,項羽憑著勇氣,破釜沉舟,把所有的船只鑿沉,又把所有做飯的鍋砸碎,每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路,個個視死如歸,以一當十,贏得了戰斗的勝利。這個故事讓我明白了:我們不能知難而退,要有破釜沉舟的勇氣。
有一個周末,爸爸帶我去跳跳虎游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始,我很害怕,有爸爸拉著我的手才敢走。但是剛走了一會,爸爸突然把手松開,自己先走了。我很害怕,心想:怎樣辦鋼絲這么危險,我一個人怎樣走啊!這時,我看到一個比我小的男孩在我后面,一步一步地走著,旁邊沒有一個大人。我心想:他那么小都敢走,我為什么不能呢于是,我也開始走。走了幾步,我找到了竅門,走得越來越快,最后到達了終點。
《史記》讓我懂得了許多道理,我十分喜歡它。
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