六年級家鄉風俗作文范文。

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百里不同風，千里不同俗，中國文化博大精深，每個地方都有著不同的風俗，但也有很多相同之處，比如清明祭祖，基本大同小異。

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！边@是晚唐詩人杜牧膾炙人口的《清明》。訴說著思念，傳達出哀傷。清明節是我國重要的祭祀節日，是祭奠追思已故親人的日子。

每到清明節，我們一家總要早早起來，拎上裝滿了紙幣、金銀元寶和香的袋子，準備去掃墓。我們從城里驅車來到鄉下的老家，又走了很長一段路才祖先的墓地。這時，太陽已經升出地平線很高了。在我們老家，必須等到太陽把露水曬干了才可以祭祖，我們到達墳地時，時間把握得正好。

這時，爸爸拿出鐵鏟，從附近的田地里挖了一塊方方正正的土塊，我忙問：“這是干什么呀？”爸爸答到：“這是土帽子，用來壓錢紙的。”然后爸爸把錢紙放在墳頭，再用剛才挖的這塊土穩穩地壓上。爸爸還跟我說，這錢紙，使人一看就知道這墳墓里的人后繼有人。就這樣，掃墓的第一步就完成了。

爸爸又拿出一些火紙把他們放在水泥上，再用打火機點燃，跪下來，然后，再拿出一些紙錢。燒了起來。邊燒邊說：“保佑全家平平安安，保佑我們小川學習成績好……”。我看了看，感覺很簡單，便說：“我能試試嗎？”爸爸點了點頭。我也像爸爸一樣，跪了下來，拿著紙錢開始燒了。先拿了一些把他們分開，然后小心翼翼的把它放到火里，我又放了一些紙錢，每次我都十分小心，生怕火突然一起燒到我，我越來越熱，便讓爸爸來燒了……

直到所有的紙錢和用紙折成的金銀元寶全部化為灰燼我們才能離開，這樣，祖先們都收到后輩進貢的錢物了，他們在那邊就可以衣食無憂過得幸福了。

清明時節，用這樣的方式祭奠祖先，雖然有些迷信，但能表達出我們對逝去親人的懷念。難怪這樣的風俗代代相傳了。

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今日寫作: 六年級家鄉的風俗作文wps版

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“離家三里遠，別是一鄉風?！蔽覀兊淖鎳鶈T遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的習俗。我要介紹的習俗是家鄉新年時的過廟會。

新年，大家都不陌生，但新年的時候家鄉都在干什么呢？我們家鄉新年的時候會過廟會。

過廟，鄉稱“趕廟”，“趕會”。在新年的時候，家家都會穿著新衣到廟會上去看一看。小孩子們去了，像撒了歡一樣，廟會上有各種稀奇的玩意兒，孩子們走到這，停一停，走到那兒，睜大眼睛瞧一瞧。一切事物在孩子們眼里都變得稀奇古怪。大人們則是互相聊一聊今年的收成怎么樣，非常熱鬧。

河北廟會的習慣由來已久，甚為普遍。以前河北一年就有72次廟會，舊時的廟會很復雜，有的還帶著較濃的宗法觀念和封建迷信色彩。而現在，人們將廟會當成了一種“旅游”和自我娛樂場所。像高蹺、獅子、龍燈、旱船、跑驢、竹馬、雜技、武術等絢麗多彩的民間藝術形成，多在廟會期間表演。同時，各地的“過廟”隨著歷史的發展，逐漸形成了各自的特點，比如：安國藥王廟會，張北騾馬大會，涉縣媧皇宮奶奶廟會等。

過廟既進行了物資交流，又豐富了群眾文化生活。這就是我家鄉的風俗。

[寫作參考]六年級家鄉的風俗文章wps版

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“五月五，是端午……”這句民謠相信大家一定非常熟悉吧！端午節這天華夏很多地方會包粽子、賽龍舟、戴香囊，我的家鄉也是如此。

我曾在書上看到過關于端午節由來的故事：有一位名叫屈原的楚國愛國詩人，由于國家破敗，無奈之下投江自殺。屈原自殺的那條江邊上的村民就包了粽子，扔到江里，想讓魚兒不吃屈原的尸體……去年端午，我就在外婆家學會了包粽子。

剛到外婆家時，外婆正在包粽子。粽葉浸在一個裝滿水的大盆里，糯米浸在一個裝滿水的小盆里。她要包的是小腳粽，顧名思義，小腳粽形狀如三寸金蓮，頂兒尖尖，腳跟兒圓圓。她先用手指將粽葉窩出一個凹槽來，裹成一個漏斗狀，裹緊一點，把米倒進去，封頂，再取了另外一片粽葉對著雛形一裹，最后用繩子包扎。外婆嫻熟的手法，行云流水一般，令我目瞪口呆。

看見外婆做出了一個粽子，我便也興致勃勃地想要上前試一試，我學著外婆的樣子，窩出一個槽，把糯米倒進去。就在這時，“嘩啦”粽葉里的糯米全都撒了出來，下面的口子開了，糯米就順著這個口子灑了下來。再看外婆，她已經又包好兩個了。盡管心急但也不是辦法，只得虛心請教。

外婆手把手地教我，并告訴我：“你捏的太松了，所以才會散?！甭牭酵馄诺闹笇В也桓适救?，重拾信心，又試了一次。這一次終于如愿以償，沒有再漏了，第二片粽葉也順利地包了上去。一個小粽子就這么誕生在我的手里，盡管有點小，但它畢竟是粽子嘛。而最后扎線的任務就交給媽媽了。有了之前的經驗，包的粽子越來越大，越來越好。外婆和媽媽看見了，臉上露出了欣慰的笑容。

很快，晚飯時間快到了。外婆端著一大盆粽子，喜滋滋地進了廚房。過了一段時間，廚房里傳來一陣“噗嚕?！钡穆曇簦蚁胂崎_鍋看看，卻被外婆攔住了：“還沒燒好呢，現在開了鍋它燒出來就不好吃了?！蔽矣悬c掃興，只得腦補鍋中的畫面：包住粽子的那本來碧綠的粽葉，現在應該已經成墨綠色的了吧？包扎粽子的原本雪白的毛線，現在也應該變得松散了吧？被粽葉包裹著的糯米，應該變得又軟又粘了吧？

“吃飯了，吃飯了?！庇质前职謥砗俺燥埩?，我飛也似地沖進廚房，鍋邊兩個大盤子里已經裝了冷在那的粽子。粽葉和毛線，都是如我所了料的那樣。粽葉里包裹的糯米膨脹，變軟變粘，甚至有一些糯米，已經從粽葉縫隙之間迫不及待地鉆了出來。廚房里的外婆看到了我，朝我招招手，并把手上一個剝好的“小腳”插上筷子，遞到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去，一團被粽葉清香環繞著的糯米入到我口中，明明什么東西都沒放，卻無比的清香甜美。

“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”這是蘇軾的一句關于端午的詩句。端午節當中包粽子這個習俗，不就是一種中國古代文化素質的體現嗎？

作文閱讀： 六年級家鄉的風俗文章范例

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我的家鄉是一處風景優美的'小村莊。那里的風俗有很多，不過最熱鬧、最隆重的節日還是元宵節。

有個關于元宵節的傳說：從前，有一只火神鳥闖入了人間，被人類給誤殺了，因此激怒了上帝，上帝下令，每年的正月十五這一天，讓大火燒遍人間。當上帝施法后，火神鳥十分可憐人類，把上帝的法術給消除了，并告誡人類，每當正月15這一天家家戶戶掛滿紅燈籠，好蒙騙上帝。

在正月十五這一天，遠在千里之外的子女們，除非萬不得已是一定會回來看望家里的長輩的。在那之前，長輩們會在家里親自做元宵，元宵的種類很多：花生仁餡的、黑芝麻餡的、桂花餡的等等；形狀有圓圓的，有大如核桃的湯圓，也有小如花|生的珍珠小湯圓，現在湯圓的種類花樣多了不少呢！除了一些行動不便的老人會選擇去商店購買元宵，等到子女們回來，熱騰騰，香噴噴的元宵已經恭候多時了。情人們互相寒暄，訴說著最近的不易與幸福。

中午，一大家族的長輩領著親人們來到寺廟祭拜上帝。需要奉上一雞一鴨和一碗元宵湯，族人們跪在地上。雙手合十面向上帝的雕像開始祈禱，領頭的長輩嘴里發出“嘰里咕?！钡墓致暎袷窃谀钍裁粗湔Z似的，不過大致意思是請求上帝保佑人間百姓安康之類的話。

夜晚降臨，家家戶戶就立即掛起紅燈籠，放焰花，并做好元宵，搬一個桌子在院子里，擺上元宵和一些菜，在五彩繽紛的天空襯托下，在歡聲笑語中欣賞著皎潔的月光，享受著元宵節的歡樂……

[熱搜作文] 六年級家鄉的風俗文章壹篇

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我們溧陽有個習俗，新年來臨前，家家家戶戶都“請祖宗”。我家也不例外，我們會請“老祖宗們回家過年”，俗稱“請祖宗”、“做羹飯”，這是一種祭祖形式，流傳至今的傳統習俗。

“請祖宗”的時間多是在除夕晚飯前。每年我都會跟著爺爺、爸爸一起“請祖宗”。爺爺告訴我，“請祖宗”是為了祭祖、懷念祖先、先人。奶奶負責準備好祭祖的食材，有豬頭、雄雞、鯉魚、肉圓、豆腐、青菜、蘿卜絲、小團子、蘋果、酒水、碗筷、小酒杯、蠟燭一對、香一把、香爐……我和爸爸按照爺爺的指示，把八仙桌擺到大廳正中間，桌子上方放一條長凳，然后左右兩邊各放一條長凳，下方不放凳子，地上放一個草蒲團，磕頭用的。爺爺把食材、器具擺放到桌子上，一眨眼的功夫，一切都擺放好了。我好奇的問爸爸為什么要準備這么多東西。爸爸娓娓道來，準備的這些材料都是有講究的，都是一代一代的傳承下來的。食材一般是“三葷三素”，三葷一般是魚、肉、雞，三素一般為豆腐、青菜、蘿卜。還會有豬頭、豬手、豬尾巴，魚必須是一整條鯉魚，不扣腮、不去魚鱗，雞必須是雄雞而且要會打鳴的。我聽得全神貫注，不時的點頭。

爺爺開始主持儀式，他先把香爐上的蠟燭和香都點著，大家要保持嚴肅不能說笑。接著，爺爺拿了幾個元寶在大門口點然，一邊點元寶一邊嘴里振振有詞的說：“老祖宗們，回來吃年夜飯啦！”話音剛落，我看見爸爸開始給“老祖宗們”倒酒。桌子的三面，各放著三個酒杯、三副筷子，爸爸倒好一次酒就磕一次頭，一邊磕頭一邊嘴唇不停地念叨著。爸爸磕完頭，我就立馬跟上去磕頭，一邊磕頭一邊祈禱老祖宗們保佑我們大家平平安安、身體健康、萬事如意。酒過三巡，爸爸給“老祖宗們”添飯。我和爺爺在大門開始燒元寶，爺爺一邊點元寶一邊說：“老祖宗們，拿去用啊！”我不停地把元寶放進去。爺爺說：“燒元寶時要虔誠，元寶要慢慢燒。不要用木棍去挑動元寶，否則會弄破元寶。很快元寶都燒完了，“老祖宗們”都拿到了。這時，我聽到爺爺在說“老祖宗們，吃完飯，慢走??！”我抬頭看到，爺爺一邊說一邊在挪動長凳。

夜幕已經降臨，“請祖宗”也接近了尾聲。我若有所思，“請祖宗”雖然是傳統風俗，但是在舉家歡慶之日將老祖宗們請回家，是對祖宗先輩的孝敬之意和懷念之情。同時，爺爺和爸爸的祈禱，是深信祖先神靈可以保佑我們后代平平安安，是深情的祈福祝愿。

今日作文: 六年級家鄉的風俗文章范文

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“百里不同風，千里不同俗”每一個人的家鄉都有著自己獨有的風俗，而我們家鄉的風俗也與眾不同，獨具特色，處處都彰顯著風俗的獨特魅力。

我的家鄉在淳安，我們這兒的風俗——跳竹馬，是最有代表性的。每年最熱鬧的時候，也就是在春節的時候，家鄉的跳竹馬活動就開始了，這表演我看過幾次，十分隆重，也極具特色。

我印象最大的是，今年的跳竹馬了。那一天是村里來了藝人們的一天，說是藝人，其實是村里平時表演的人。

不一會兒，城里鄉下，不少人們都聚了過來，到了舞臺旁，大家都趕來一睹熱鬧。

隨鞭炮與鑼鼓聲的響起，竹馬也開始“翩翩起舞”，老幼青壯年們都從各地紛紛的趕了過來。不一會兒，竹馬表演到了高潮部分，人們不禁歡呼著，鼓起了掌。有些人也想去穿那一身竹馬服，與他們共舞呢！

竹馬演出的地方，在村里的“毛族廣場”上。表演進行到了最后部分，在后臺的村干部們居然也加入了大家的表演，有了領導們的加入，我們就更開心了。

竹馬表演完了，睦劇也隆重的登場了，主要戲目有《南山種麥》、《挑女婿》等，也是十分精彩。

其實在我們的日常生活中，處處都能體現出我們習俗的獨特魅力。我們應該要去保護，傳承這種美好的習俗，讓美好與快樂持續下去。

作文分享： 六年級家鄉的風俗作文

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我家祖祖輩輩生活在上海，上海便是我的故鄉。上海的春節，也更讓人難忘。而我最愛的，還是那甜甜的'湯團。

大年三十的晚上，全家一齊包湯團，看春晚。糯米粉是現成的，用水一和，便是湯團的皮。那滑溜溜的皮，讓人不禁想起了那圓溜溜的湯團，在沸水里翻滾著，雪白的糯米皮在水中閃閃發亮。而那雪白中，又隱隱約約透出一絲絲灰色，那是黑洋酥的顏色，甜甜膩膩的感覺，似已在嘴里化開，給人無限的幸福感，這是讓幾代人都神往的景象。

在外公生活的那個動蕩的年代，包湯團，吃湯團，簡直就是無上快樂。新年來臨，家里拿出一年來辛苦勞動而得的糯米，用一個巨大的石磨來磨糯米粉。磨的時候，全家上下都在幫忙。力氣大的大人們汗流浹背地使勁磨，而小孩們干不了重活，就負責把糯米倒入磨盤。糯米通常都有好幾袋，還特別的重。但孩子們卻依舊不厭其煩地拿勺子一勺一勺認真地往磨盤里倒，想必是那一個個小小的，甜甜的湯團給了他們驚人的力氣和耐心。

磨完了糯米粉，便是做餡料。湯團的餡通常為黑洋酥和豆沙兩種。不過家里通常做的都是黑洋酥的餡。拿一只小臼，盛上滿滿一碗黑芝麻，再用一根極粗的小槌不停地搗，很快就能將其變成一碗黑糊糊。為了讓它有甜味，就放入白糖；為了讓它有黏性，就放入豬油。想來著一定是非常有趣的事，只可惜現在的我并不能體驗這樣的活動。

準備好了湯團皮和餡料，便要開始包湯團了。先把皮捏成小碗狀，用筷子夾起一個搓好的“小煤球”，輕輕放入“小碗”，再把口封上，搓成一個小球，一個湯團就完成了。孩子們前兩步都做得很順利，但到了封口搓圓時，就叫人有些哭笑不得了。有人搓成了粗細不一的長條，有人捏成了橢圓，更有甚者，搓到一半，封口處裂開，餡全部漏了出來，便前功盡棄，只好重新來過。但誰也沒有哭鬧，反而笑聲連連。最后，大家都包出了自己滿意的湯團。那小小的，滑滑的一個，放在手上舒服極了。

盡管如今在這個快節奏的大都市里，已難找到當年全家包湯團的情景了。但我相信，在每個上海人心中，都會有這樣一幅祥和的畫面，因為那一個個小小的，甜甜的，滑溜溜的湯團，背后不僅蘊含著人們對家鄉的情意，還有那最真摯的愿望——團團圓圓，幸福安康！

精選作文: 六年級家鄉的風俗文章(示范版)

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百里不同風，千里不同俗。在新年里，我的家鄉一陸豐，也有不一樣的習俗。

在我的家鄉準備過年時，家家到幾十里買年貨，要準備吃的、喝的、穿的、用的，號在新年顯出萬象更新的`氣象。

臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走后，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面墻的鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。

除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時不時連孩童子也會拿著十塊、五塊前往去賭一賭，因為過年開心。此時此刻，大部分店鋪已經關門，因為都去看戲了。

正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什么的，只有孩童偶爾去找朋友一起玩。

元宵到臨，有一個高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成群到自己的親戚家拜年，孩童子都應接不暇，嘴里不停說著“新年快樂”等吉言，然后不停收著紅包，到下午時會有舞獅不斷進入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進入自己家中。

一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉的新年也就算過去了。學生們該去上學，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但孩童還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不舍得新年過去。